广西加快构建青年人才发展政策体系 让青年引得来留得住******
中新网南宁1月7日电(罗颖佳 黄藓乐)2023年广西“共青团与人大代表 、政协委员面对面”活动6日在南宁举办 。
共青团广西壮族自治区委员会组织部分自治区级人大代表 、政协委员，人大 、政协 、区直相关部门负责同志和青年代表齐聚一堂 ，围绕大家关心关注 的“乡村振兴青年人才引育管用”“高校毕业生保障性租赁住房供应”进行深入互动交流。与会人大代表、政协委员一致表示 ，将聚焦前述两个主题 ，形成提案、议案、建议 ，在广西壮族自治区“两会”上集中呼吁 。
与会人员建议 ，推动青年扎根乡村方面 ，要打造乡村振兴青年人才队伍 ，深度融合青年人才职业发展规划与乡村振兴规划，加快构建青年人才发展政策体系 ，真正让青年引得来 、留得住、干得好 、能出彩 。保障青年住房方面，要完善政策服务 、打造青年公寓 、创新激励机制、制定监测机制，解决好新市民、青年人住房困难问题 。
共青团广西区委书记蒙启鹏表示 ，近几年 ，共青团广西区委以实施广西中长期青年发展规划为契机，围绕青年学业 、就业 、创业 、置业等连续推动出台了267份涉青年发展政策文件 ，在全国率先以若干措施形式推出建设青年发展友好型省域 的系统政策集成，2022年“面对面”活动提出关于三孩生育的支持措施与社会保障办法的建议被新修订 的《广西人口和计划生育条例》采纳 。
蒙启鹏表示 ，今后，共青团广西区委将在“面对面”活动基础上进一步与人大代表、政协委员协商交流 、凝聚共识，积极为青年成长发展集思广益，形成高质量 的建议或提案 ，推动出台惠及青年的好政策，让广西对青年更友好 ，青年在广西更有为 。
广西壮族自治区人大社建委副主任委员张虹、自治区政协社法委专职副主任兰燕对共青团进一步深化“面对面”活动 、扩大青少年利益诉求表达渠道表示肯定 ，并对共青团依托人大、政协制度化平台反映青少年普遍性利益诉求提出了建议和指导 ，表示将持续支持共青团参与协商民主建设工作 ，加强人大 、政协与共青团的沟通联系合作，共同为发展全过程人民民主注入新的活力 。
广西壮族自治区教育厅 、财政厅 、人力资源社会保障厅 、住房和城乡建设厅、农业农村厅和乡村振兴局相关部门负责人参加当天活动，并解读有关政策。两个课题调研组负责人分别为大家介绍调研相关情况。(完)
（新春走基层）“兔子王”兔年热销：泥韵传神出指端 中国神话IP遇见民间工艺******
中新网济南1月24日电 题 ：“兔子王”兔年热销 ：泥韵传神出指端中国神话IP遇见民间工艺
作者 吕妍
小小三瓣嘴 ，两只细长耳，金盔金甲大红袍，背插四面靠旗 ，手持玉杵 ，携金钵端坐于祥云之上，祥云下面以浅浮雕的形式塑造了趵突泉 、黑虎泉 、五龙潭等独具济南特色的泉水景观……24日，在山东济南“兔子王”非遗传承人杨峰的店铺内，五颜六色的“兔子王”排列整齐。因象征着平安、健康 、吉祥 ，有祛病消灾 的美好寓意 ，其在兔年迎来热销 。
杨峰介绍说，“兔子王” 的原型 是中国神话故事中 的“玉兔” 。相传 ，古时有一种怪病蔓延济南 ，在月宫捣仙药的玉兔将药饼捣碎 ，投在济南“七十二名泉”中，喝了泉水的百姓很快痊愈 ，人们为感念玉兔 ，便在中秋时供奉一个泥塑 的兔子神。“在北京称其为‘兔儿爷’，济南则叫‘兔子王’ 。”
图为“兔子王骑虎” 。 祁见月 摄“兔子王”在中国传统民间手工艺中属于彩塑艺术，即以泥土为胎 ，饰以色彩 。其制作工艺分为和泥 、制胎 、翻模 、印模、开模、修胎、涂大白 、开脸儿等10多道工序 ，30多个步骤 。“我创作 的‘泉城兔子王’系列作品，在继承传统的基础上，融入了更多地方特色和泉水元素 。”杨峰说，包括在“兔王”脸上，以篆书变形的“泉”字绘制脸谱，以及融入泉水景观 、咏泉诗文、泉名印章等 ，作品承载着济南的城市文化 。
杨峰称，将“玉兔”雕造成金盔金甲的武士，有 的骑着虎、狮 、象等瑞兽，有 的骑着孔雀 ，仙鹤等飞禽 ，这也 是民间艺人 的大胆创造。还有一种“兔子王”底座下伸出一根长线绳，每每拉动线绳时 ，它 的手臂和药杵就一上一下地活动 ，并发出吧嗒吧嗒的响声，更 是广受欢迎。
“我的第一件作品是被一位来自新西兰的游客买走 的，他说在他们国家兔子也有美好 的寓意 。”杨峰说。2006年，他参加了新加坡的一个文化艺术旅游展，第一次将作品带出国门 ，“兔子王”也在那次展会上被来自五湖四海 的游客带向了世界各地。“很多外国游客专门把‘兔子王’当成礼物带回到他们的国家，我也希望‘兔子王’作为一个文化载体和符号 ，能够在更广阔 的空间展示中国传统文化。”
图为五颜六色的“兔子王”整齐的排列在展柜中。 祁见月 摄“‘兔子王’也体现了中华神话文化的五彩缤纷 ，从神话故事中 ，人们创造出许多生动有趣 的形象 ，还将这些形象具象化，制成各种作品，点缀人们 的生活 ，这些神话IP也深受孩子们的喜爱 。”杨峰说 。
“中国神话故事归属于非物质文化遗产 的民间文学类别，因其丰富的内容以及超现实性，自古以来就有着广泛的民众基础 ，并且为传统非遗的各种艺术形式作品 的创作提供了丰富 的素材和造型参考。”山东艺术学院设计学院教授姜海涛表示 ，中国神话IP从形象到性格都有深入人心 的鲜明特征 ，有着庞大的“粉丝”基础。以神话原型或元素作为特征 ，从中挖掘并提炼出让人产生共鸣的文化符号 ，融合现代审美理念解构进行再创作 ，做到体现背后的精神文化涵义，可以让非遗真正实现活态 的传承与发展。
姜海涛建议，未来可以在现代文化和数字技术的语境下 ，在尊重和保护非遗技艺 的基础上，通过理念创新 、模式创新 ，实现非物质文化遗产由文化遗产向创意资源 的转变，争取用潮流 的方式焕新传统习俗 ，打造面向未来 的生产和传播方式 ，兼具内容、视觉 、品质和功能性 ，塑造具有全新 的生活体验和艺术享受 的非遗作品 、文创产品等。(完)
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